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內容簡介
平生與我好，奪幟騷壇游。
相思命駕訪，豈憚道里悠。
主人今陳遵，愛客投轄留。
─林癡仙〈十宜樓夜集作〉
往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；
今天，人文彰化見證半線風華。
「鹿港八郊」象徵清朝曾有的繁華歲月，今中山路至金盛巷仍保留許多郊商舊址，如意樓與十宜樓為廈郊「慶昌行」的祖厝。「慶昌行」為道光年間廈郊之首，嘉慶年間由陳克勸所創，其崛起與海盜蔡牽有密切關係，而祖厝「意樓」又衍生「尹娘」傳說；「十宜樓」主人相傳為陳祈，將十宜樓經營為「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」之文人聚會場所，傳奇種種，讓「意樓春深」與「宜樓掬月」在鹿港的「八景十二勝」中充滿著神秘色彩，而傳說與史實之間的差異又為何？
本書繼《鹿港意樓》之後，續探慶昌家族史，藉由意樓及十宜樓，解開陳家傳奇的面紗，瞭解其從商販之家轉為士紳家族的歷程，及與地域社會發展的關聯性，進而理解從經濟鹿港轉化到文化鹿港的過程。
本書特色
意樓與十宜樓名列鹿港八景十二勝，因家族傳奇而充滿神祕感。本書藉由探討意樓與十宜樓，瞭解慶昌家族從商販之家轉為士紳家族的歷程，進而理解從經濟鹿港轉化到文化鹿港的過程。
作者介紹
李昭容（1971～）
彰化鹿港人，中興大學歷史學博士。現為彰化女中歷史老師、朝陽科技大學兼任助理教授。主要研究領域為台灣史、家族史與文化史。著有：《鹿港丁家大宅》、《日治時期彰化地區文化事業之研究》、《鹿港意樓》。相關專文有：〈從工匠到藝師──探究傳統藝師李松林之成就歷程〉、〈鹿港木作家具的歷史考察（1895～2003）〉、〈日治時代之高等女學校研究──以彰化高女為例〉、〈1910年代公學校教師的時代相貌──以《黃旺成先生日記》（1912-1917）為中心〉等十多篇。
目錄
推薦序‧歷史建築修復的新典範 林明德 30
序‧慶陳家後人 昌祖先基業 陳啟洲 33
第一章 ◆ 前言 37
第二章 ◆ 清代「慶昌行」的興衰 41
第一節 慶昌行的崛起 43
一、開臺祖陳克勸之發跡 43
二、慶昌行與海盜蔡牽 48
第二節 陳克勸之子孫 58
一、陳宗潢登解榜 58
二、陳門雙節記 61
三、十宜樓陳祈及其交友網絡 65
第三節 戴潮春事件與家族中挫 77
第四節 慶昌行的產業與鬮分 85
一、陳家產業之管窺 85
二、七房之鬮分 92
第三章 ◆ 日治時期慶昌家族的轉變──以陳懷澄與陳祈後代為例 101
第一節 陳懷澄與天遺室「意樓」 103
一、陳懷澄之生平 103
二、櫟社參與及文學成就 108
三、公共建設之舉例 115
四、尹娘傳奇與意樓 121
第二節 陳祈後裔與十宜樓 137
一、陳質芬的政商參與 140
二、藻雲、澄雲及詩人陳子敏 145
三、十宜樓的產權變遷 156
第三節 陳家與民間信仰 166
一、鳳山寺的重修 166
二、媽祖的信奉 170
三、天公會的參與 174
第四章 ◆ 戰後慶昌後裔的發展──以陳培煦與陳錫琛為例 183
第一節 陳培煦於原鄉的根植 185
一、公職生涯 185
二、家庭生活 192
第二節 公業古風樓的變革 205
第三節 陳錫琛於異鄉的奮鬥 213
一、陳錫琛之家世 213
二、臺北的創業與成就 215
三、美國生活與古蹟維護 225
第五章 ◆ 結論 239
附錄
跋‧家族的再生 李昭容 244
參考文獻 246
附錄一‧陳祈本身妻室敕命、陳祈父母敕命 261
附錄二‧光緒十七年陳宗濬等立鬮書 263
附錄三‧修葺天遺室落成碑記 270
附錄四‧天遺室買賣契約書 272
附錄五‧陳祈派下鬮書 276
附錄六‧慶昌四房陳培沃家系脈絡 278
拉頁‧鹿港陳慶昌家族世系表 283
序
家族再生 李昭容
慶昌陳家的發跡是個傳奇，陳克勸與海盜蔡牽的關係，以及其後裔於鹿港文學、政、商皆有一席之地，更顯現這個家族在鹿港史的重要性。而慶昌家族史的研究歷程是另一個傳奇；2007年筆者因俊美食品的邀約，而進入意樓修復團隊，2009年結案之後，研究卻未曾間斷過。2011年至2012年籌畫慶昌故事館完成後，陳家後代相繼至鹿港尋根，筆者長期與陳家人接觸，深覺家族間似有股無形力量來牽引，使得破碎的史料得以重編，迄今八年時間，由李俊德先生種下的善因得以開花結果，慶昌家族史有機會以完整樣貌出版。
自2013年暑假，肇始於慶昌四房來電，重拾筆者對慶昌家族出版的契機；同年12月，慶昌大房為修繕陳祈古墓主動與筆者接觸，得以在意樓之後，十宜樓的史料於斷簡殘編中重現，其中最大的收穫為「十宜樓主人陳祈」的事蹟及相片。慶昌行身為廈郊之首，以郊商個案視之，七大房未有清代兩岸貿易史料留存，無法將「鹿港八郊」史事還原，實為本研究之憾；然而慶幸的是，日治時期的史料及後代的配合，提供口述資料，乃得以彌補此缺陷。在今日，意樓與十宜樓建物尚保存，可為「二鹿風華」的見證，期待未來十宜樓可獲得各方資源的配合，讓「宜樓掬月」有重生的機會。
在這研究歷程中，感謝林會承老師最初的推薦、李俊德先生伉儷的信任、林明德教授與康原老師給予出書的機會，以及中央研究院許雪姬老師對於原書的指正及日記史料的參閱。因個人的力量有其侷限之處，在關鍵時刻，來自陳啟洲先生的鼓勵與挺力相助；邱舜韶檢察官提供我多元的視角；再次，陳威儒先生修訂族譜之辛勞，他長年累月與我對話慶昌點滴，比我更能掌握家族中的人、事、物。這些參與研究歷程所結識的相關人物，其處世風範皆是我學習的對象。
八年來，「時間」予人的有情與無情，筆者感受最深，耆老的凋零最為不捨，感謝每位提供資料的陳家人及朋友，依其與筆者接觸時間，列名如下：陳能隆、陳火爐、陳寬志、楊俊賢、陳仰止、陳翰墨、陳許英淑、陳美蓉、陳培、陳建位、莊秀鈿、施玲玲、陳國輝、陳翠妤、陳仕泓、陳慶裕、陳村松、陳彬彬、陳澤昭、許嘉益、溫文卿、陳仕賢、陳正憲、莊研育、施純明、許嘉勇、曾馨瑩、陳一仁、施雲軒、李秀梅、楊朝傑、陳炎正、郭双富、劉淑慎、陳澤章、陳玉坡、陳巧瑛、方怡中、邱松根、陳美津、陳澤卿、黃郁芬、邱舜南、陳錫旂、陳碩峯、陳志寬、陳重仁、蕭蘭陵、楊遜姬、陳澤州、吳秀綢、陳正剛、林鸞、陳澤宗、陳麗津、郭德成、謝承烈、陳澤民、陳澤樵、王素等。經由這些人提供相關史料，才得以完成本書，而書中若有不盡意之處，有賴每位受訪者的海涵與包容。
推薦序
深耕鹿港家族史的範例 林明德
鹿港在臺灣開發史上占有相當重要的地位，諺語云：「一府二鹿三艋舺。」可為例證。清乾隆、嘉慶年間是鹿港的全盛時期，萬商雲集，人文薈萃，因此，由「商業的鹿港」轉型為「文化的鹿港」。長期積累的無形、有形文化資源，既豐厚且多元又深厚，堪稱閩南文化的活化石。
鹿港三百年的歲月裡有幾家值得注意的家族，例如：日茂行林家、慶昌行陳家、謙勝行莊家與丁協源丁家等，他們都是以「船頭行」發跡，集商人、仕紳與地主於一身，並從商業家族蛻變為書香門第，開枝散葉，延續旺盛的生命力。
顯然的，家族史是區域史的重要環節，也成為史學的新視野。二○○七年，我們總策畫《彰化學叢書》時，非常留意彰化史的諸多面向，例如：書院、家族、工藝和建築等，其中的家族史特別邀請李昭容博士用心耕耘。昭容為鹿港子弟，國立中興大學歷史學博士，主要研究領域為臺灣史、家族史與文化史，著有《鹿港丁家之研究》、《慶昌家族調查報告》等。我仔細閱讀後，建議將有關鹿港的兩種研究加以統整、修訂，並以《鹿港丁家大宅》（2010）與《鹿港意樓──慶昌行家族史研究》（2011）出版。這種結合歷史、建築與圖說呈現的方式，深受好評，允為學術通俗化的佳例。前者探索丁家開臺祖丁樸實（1763～1843）安居鹿港後，以「丁協源」商號創造事業的高峰；光緒年間，其後代漸由商業之家轉型為書香門第；日治時期，「新協源」後代以讀書晉升仕紳，並與鹿港辜家、基隆顏家聯姻，氣勢非比尋常。昭容透過「丁家大宅」分析有形與無形文化資產，逐一解開丁家歷史之謎。後者為陳懷澄（1877～1940）所購置，與十宜樓同列入鹿港八景十二勝，但時過境遷，隨「慶昌行」的興衰起落，意樓幾近廢墟，因俊美食品李俊德夫婦購得並費心整修，得以再現風華。我曾指出這座自費修復的意樓，是「歷史建築修復的新典範」。二○○七年，昭容因受邀加入修復團隊，並撰寫慶昌家族的調查報告，長期追溯陳家的歷史與意樓的遞嬗歷程，完成慶昌行家族史研究，為區域史顯影，其努力值得肯定。
二○一二年，她幫忙規劃慶昌故事館，陳家後代聞風相繼返回鹿港尋根，並細讀《鹿港意樓》。在長期與陳家後人接觸，並獲得充分信任，得以進入他們不設防的世界，透過訪談，從斷簡殘編，點點滴滴地重建慶昌行家族史的全貌。特別是與陳啟洲的對話與獲得陳威儒修訂的族譜，讓她以古蹟追蹤歷史的路徑，有了更確切的依據。
二○○四年，鹿港十宜樓被登錄為歷史建築。其主人陳祈（1842～1893），乃鹿港重要商號的份子，而「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」的十宜樓是他與知名仕紳交際的場域，騰傳一時。相較於「意樓」的風華再現，「十宜樓」似乎有逐漸消褪的現象。昭容訪耆老，搜舊聞，追蹤陳家後代，蒐集各方史料，在《鹿港意樓》一書的基礎上，再探慶昌家族史。全書分五章，即﹕一、前言；二、清代「慶昌行」的興衰；三、日治時期慶昌家族的轉變──以陳懷澄與陳祈後代為例；四、戰後慶昌後裔的發展──以陳培煦與陳錫琛為例；五、結論。內容共有十萬多字，圖片二百餘張，仍以圖說歷史的方式來呈現，增加不少的可信度與趣味性。我在校訂過程，發現作者八年經營陳氏家族史，多方求索文書族譜的苦心，深感敬佩。
陳祈的十宜樓是鹿港八景的「宜樓掬月」，陳懷澄的「意樓」則為十二勝的「意樓春深」，昭容採歷史、建築並進的觀點，雙寫其縱深的歷史，成為「慶昌行家族史續探」，我建議將書名為《宜樓掬月意樓春》，以凸顯陳家建築雙璧，並帶出一種悠遠的歷史情懷。慶昌行的十宜樓與意樓以古蹟存史，經過昭容的圖說，引領讀者進入慶昌家族史尋幽訪勝，期望能有意想不到的發現與收穫。
詳細資料
- ISBN：9789861779553
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 288頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
哈嘍~大家好，我是How多肉的sharon，一位熱愛陽臺多肉栽種的全職麻麻。不定期分享陽臺栽種的喜與樂並總結分享各種栽種乾貨知識分享給各位花友們，歡迎有同樣愛好的小夥伴評論區留言分享。我也許不是最專業的，但爭取做最用心的那一位！在這裡謝謝大家捧場和支持！ ...陽光下群生狀態的三色堇多肉植物 哈嘍，大家好，有很多小夥伴私信sharon，讓sharon推薦一些比較特別的多肉植物。所以在接下來幾期裡面我會不定期的給大家分享一些比較有趣或者顏值高的多肉植物。如果大家有什麼想要了解的多肉植物也可以在評論區留言哦！今天給大家介紹的是一款出狀態會呈現夢幻般的三層顏色的多肉植物—三色堇多肉。 三色堇為景天科擬石蓮花屬多肉植物，三色堇植株蓮座型排列，略包裹，葉青白色，卵形、略厚，急尖，葉尖易紅。三色堇養護環境不同，葉色形態厚薄不一，顏色也會有多種變化，從青白色到青中泛黃、粉色，三色共存，可能因此叫三色堇。 多肉三色堇是景天科擬石蓮花屬的多肉植物，因為這種多肉從長大後就會呈現由綠到紅三種顏色的遞進，而得名三色堇。 ...多肉三色堇是景天科擬石蓮花屬的多肉植物，因為這種多肉從長大後就會呈現由綠到紅三種顏色的遞進，而得名。 三色堇多肉植物養護方法其實跟一般多肉植物差不多，但是想要養出漂亮的漸變色，就必須在護理上下點功夫（微笑），首先我們要清楚，所謂的多肉出狀態，通俗的講其實便是養出除綠色外的其他顏色（一般為粉紅及紅色居多）。而三色堇出狀態時在顏色上尤其出彩，因其出狀態的時候往往是呈現漸變顏色，所以這款多肉植物也是顏控的必備款。 ...露養的三色堇老樁 三色堇在生長旺盛期未出狀態時普遍是綠色的，俗稱菜色。只有在秋冬季節較大溫差刺激下，光照強的時候才會呈現三色狀態，狀態最佳的時候是青白色到青中泛黃、粉色，三色共存，故而大家稱其為三色堇。那麼如何通過有效合理的控養讓三色堇養出狀態呢？其實不難，只需要通過如下幾個方面進行控養即可： ...人為控制溫差可以讓多肉植物更快的養出狀態。 光照 每天保證8小時或以上的光照時間，故而露養最佳 有露養條件的必須在春秋露養，夏季適當做好遮陽防雨。如是室內養殖，則可以移動到室外，每天給植株曬4個小時以上的太陽也可以達到理想中的增色效果，不過這裡的光照必須是直射的光照，而不是隔著玻璃的。 控水 適當的控水可以讓三色堇多肉更快的養出狀態 減少澆水的頻率、增加土壤中顆粒的比重(可在營養土中加入多肉顆粒鋪面石或多肉顆粒土)、同時使用更加透氣的花盆是不錯的選擇。控水的目的就是讓多肉植物的葉片不能長期處於一種飽滿吸水的狀態，原理是減少了多肉的綠色本色，從而減少葉綠素的形成。（當然，這個得根據每個栽種地區的氣溫、濕度等再適當調節，乾旱氣溫過高地區要根據情況控養，切勿麻木過度控水） 人為控制溫差 通過人為的控制溫差，讓多肉本身的花青素產生變化 溫差越大，花青素含量改變就越快，溫度越低，花青素的PH值就越低，細胞液呈酸性則偏紅。比如北方的小夥伴可以在冬季嘗試白天放置室外一段時間，到傍晚拿回室內。通過人為的控制溫差，讓多肉本身的花青素產生變化。 肥料 薄肥薄施，切勿貪多 可使用複合肥料稀釋後使用，如家中沒有常備複合肥料也可以自制天然的肥料。多肉的肥料可以通過一些食物製作，比如說淘米水（可使用淘米水發酵3-4天左右稀釋後噴淋適用），但肥料施加的時候一定要把控好量，切勿貪多，否則容易把植株「肥」死。 ... 綜上所述，多肉三色堇的養護方法其實跟平常的多肉植物差不多（微笑），而想要養出狀態的護理方法也是簡單易操作。如果你也對三色堇多肉也感興趣，可以在家嘗試栽種哦！栽種了以後歡迎評論區分享你栽種的多肉哦！那麼今天關於金輝多肉和三色堇多肉的分享就到這邊了，我們下期再見咯！ 歡迎小夥伴在評論區分享你家有趣的多肉植物，一起分享養肉栽花的喜與樂。我是How多肉Sharon，如果你也喜歡陽臺栽種，歡迎點擊關注哦！~文章配圖部分為網絡檢索圖片，如有圖片權限請與我聯繫。Thanks♪(･ω･)ﾉ
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